Джампа Лакханг — старейший монастырь Ло-Мантанга, построенный в 1447—1449 годах и посвященный Будде Майтрейе. Трехэтажное здание со средневековыми мандалами на стенах расположено в центральной части обнесенного стеной города, рядом с королевским дворцом и монастырем Тубчен Гомпа.
Mountain Quest организует трекинги и экспедиции в Верхнем Мустанге и других горных регионах, уделяя внимание историческому и религиозному контексту мест, через которые проходит маршрут. В своих программах компания опирается на полевую экспертизу и работу с локальными культурными ландшафтами.
Навигация по статье
Где находится · Смысл и посвящение · История храма · Интерьер и росписи · В ансамбле города · Правила посещения · Связанные материалы · FAQ
Где находится Джампа Лакханг в Ло-Мантанге
Джампа Лакханг расположен в центральной части Ло-Мантанга, внутри крепостной стены. Храм относится к числу сооружений, вокруг которых формировалась столица — вместе с королевским дворцом он образует планировочное и символическое ядро города. Это не объект, встроенный в уже существующую застройку, а один из ее исходных опорных пунктов. Близость к Тубчен Гомпе не случайна: монастыри находятся в пешей и визуальной связке, задуманной изначально.
Основные ориентиры:
От главных ворот: северо-западное направление, в центральной части города
Визуальная доминанта: красная масса монастыря возвышается над белыми домами, видна издалека при подходе к городу
Рядом с дворцом: белый королевский дворец находится восточнее
Соседние монастыри: Тубчен Гомпа расположен в сотне метров южнее
Внутри крепостной стены: монастырь защищен шестиметровой глинобитной стеной
Трехэтажное здание высотой около 16 метров выделяется среди окружающей застройки. Вход с восточной стороны ведет во внутренний двор с открытой галереей на деревянных колоннах.
Что означает «Джампа»: Майтрея и значение храма
В русскоязычных и англоязычных источниках монастырь чаще всего называют Джампа Лакханг (Jampa Lhakang) — это устоявшееся и узнаваемое название, под которым он известен большинству путешественников. В тибетской традиции, однако, его полное название звучит как Byams-pa или Byams-chen gtsug-lag-khang.
Таким образом, за привычным названием «Джампа Лакханг» скрывается гораздо более сложный смысл — главный храм Майтреи, один из важнейших религиозных центров Ло-Мантанга. Это ключ к пониманию того, как устроено пространство внутри.
- Byams-pa (Джампа) — это тибетское имя Будды Майтреи, будды грядущего мирового периода в буддийской традиции махаяны. Согласно учению, Майтрея придет в мир после исчезновения учения нынешнего Будды Шакьямуни, чтобы вновь открыть людям путь к освобождению от страданий.
- Эпитет Byams-chen подчеркивает его «великую» форму.
- Термин gtsug-lag-khang указывает на статус здания: это не просто храм, а главный, соборный храм, центральное культовое пространство монастырского комплекса.
Таким образом, за привычным названием «Джампа Лакханг» скрывается гораздо более сложный смысл — главный храм Майтреи, один из важнейших религиозных центров Ло-Мантанга. Это ключ к пониманию того, как устроено пространство внутри.
В храме Майтрея — не символическая идея, а физически доминирующий элемент архитектуры. Гигантская статуя занимает несколько уровней, поднимаясь с первого этажа до верхних ярусов и определяя пропорции всего интерьера. Архитектура подчинена статуе, а не наоборот. Храм выстроили вокруг образа Майтреи.
Трехуровневая структура храма соответствует трем ступеням буддийского учения: нижний этаж связан с сутрами и базовыми практиками, средний — с йога-тантрами, верхний — с учениями ануттара-йога-тантры. Эта вертикальная логика читается через распределение росписей и мандал по уровням. Движение вверх — одновременно физическое и смысловое — связано с образом Майтреи как будды грядущего пробуждения.
Джампа Лакханг задумывался не как зал собраний, не как место публичных дебатов или монастырская школа. Это пространство индивидуальной и тантрической практики, ориентированное на подготовку и внутреннюю трансформацию. Именно поэтому храм воспринимается иначе, чем соседний Тубчен: он не объясняет учение через слово, а предлагает прожить его через пространство.
Трехуровневая структура храма соответствует трем ступеням буддийского учения: нижний этаж связан с сутрами и базовыми практиками, средний — с йога-тантрами, верхний — с учениями ануттара-йога-тантры. Эта вертикальная логика читается через распределение росписей и мандал по уровням. Движение вверх — одновременно физическое и смысловое — связано с образом Майтреи как будды грядущего пробуждения.
Джампа Лакханг задумывался не как зал собраний, не как место публичных дебатов или монастырская школа. Это пространство индивидуальной и тантрической практики, ориентированное на подготовку и внутреннюю трансформацию. Именно поэтому храм воспринимается иначе, чем соседний Тубчен: он не объясняет учение через слово, а предлагает прожить его через пространство.
Историческая справка: когда и в каком контексте появился монастырь
Кратко о храме Джампа Лакханг
Тип объекта: буддийский монастырь, храм мандал
Локация: Ло-Мантанг, Верхний Мустанг
Период строительства: 1447−1449 гг., расширение — 1498 г., реставрация —1663 г.
Религиозная традиция: школа сакья, тибетский буддизм
Почему важен: старейший монастырь Ло-Мантанга, уникальный ансамбль тибето-неварских мандал XV века, ключевой сакральный ориентир города
Строительство храма Джампа Лакханг велось с 1447 по 1449 год — в период формирования Ло-Мантанга как столицы королевства Ло. Инициатором проекта выступил Амгон Зангпо, второй король Ло, для которого храм стал одним из первых крупных сакральных начинаний. Освящение связано с третьим визитом Нгорчена Кунга Зангпо — ключевой фигуры школы сакья, чья роль выходила за рамки формального благословения и включала участие в идеологическом, а вероятно, и планировочном замысле.
Тибетские и неварские художники (из Катманду), которые, скорее всего, были привезены Нгорченом из Гьянгце в Тибете, работали вместе над созданием уникального ансамбля мандал. Росписи первого этажа представляют классический образец тибето-неварского стиля середины XV века — периода расцвета непальской художественной традиции на Тибетском нагорье.
Храм пережил два этапа значительных изменений. В 1498 году был добавлен верхний уровень, усиливший вертикальную структуру и тантрическую логику пространства без изменения смыслового центра — статуи Майтреи. Оригинальная статуя Будды Майтреи была утрачена — вероятно, при землетрясении. Нынешняя колоссальная глиняная фигура на троне и сопровождающие ее статуи были установлены в 1663 году при короле Самдупе Палваре, в период восстановления Мустанга после военных конфликтов.
С 2001 года в монастыре проводятся масштабные работы по консервации фресок и архитектурных элементов.
Тибетские и неварские художники (из Катманду), которые, скорее всего, были привезены Нгорченом из Гьянгце в Тибете, работали вместе над созданием уникального ансамбля мандал. Росписи первого этажа представляют классический образец тибето-неварского стиля середины XV века — периода расцвета непальской художественной традиции на Тибетском нагорье.
Храм пережил два этапа значительных изменений. В 1498 году был добавлен верхний уровень, усиливший вертикальную структуру и тантрическую логику пространства без изменения смыслового центра — статуи Майтреи. Оригинальная статуя Будды Майтреи была утрачена — вероятно, при землетрясении. Нынешняя колоссальная глиняная фигура на троне и сопровождающие ее статуи были установлены в 1663 году при короле Самдупе Палваре, в период восстановления Мустанга после военных конфликтов.
С 2001 года в монастыре проводятся масштабные работы по консервации фресок и архитектурных элементов.
Что смотреть внутри: пространство, детали, фрески
Внутреннее пространство Джампы организовано по вертикали — три этажа соответствуют разным уровням буддийских учений, от сутр на первом этаже до высших тантрических практик на третьем.
Каждый уровень — часть единой композиции, организованной вокруг центрального образа. Гигантская статуя будды проходит сквозь уровни и становится осью всего интерьера, задавая масштаб и направление взгляда. Архитектура подчинена этой вертикали.
Каждый уровень — часть единой композиции, организованной вокруг центрального образа. Гигантская статуя будды проходит сквозь уровни и становится осью всего интерьера, задавая масштаб и направление взгляда. Архитектура подчинена этой вертикали.
Вход ведет во внутренний двор с галереей на деревянных колоннах. Отсюда открывается путь к святилищу. Обходной путь (кора) вокруг святилища ведет мимо сохранившихся фресок с изображениями божеств и сотен фигур будд. Западная и северная стены частично утрачены и восстановлены без росписей, но южная и восточная сохраняют оригинальные фрески XV века.
На втором этаже находится часовня с прямым видом на главное божество, Майтрею. Этот этаж наиболее богато украшен росписями мандал, покрывающих стены.
Третий этаж, с мандалами выраженного тантрического характера, обычно закрыт для посетителей из-за хрупкости росписей.
На втором этаже находится часовня с прямым видом на главное божество, Майтрею. Этот этаж наиболее богато украшен росписями мандал, покрывающих стены.
Третий этаж, с мандалами выраженного тантрического характера, обычно закрыт для посетителей из-за хрупкости росписей.
На что обратить внимание:
Обходной путь первого этажа — сохранившиеся фрески на южной и восточной стенах, изображения божеств в окружении сотен фигур будд
Мандалы второго этажа — геометрические композиции, работа неварских и тибетских мастеров
Колоссальная статуя Майтреи — центральная фигура, поднимающаяся с первого этажа до второго, в медитативной позе
Деревянные колонны святилища — десять колонн на глинобитных постаментах с резьбой и надписями
Внутренний двор с галереей — открытое пространство с деревянными колоннами, созданное в 1663 году
Джампа Лакханг и другие монастыри Ло-Мантанга
Построенные с разницей в четверть века, два главных монастыря Ло-Мантанга дополняют друг друга по замыслу и функции.
Если Тубчен с его просторным центральным залом, украшенным спокойными, элегантными изображениями будд и бодхисаттв, задумывался как зал собраний для монашеской общины, выражая философский аспект буддизма, то трехэтажный Джампа создавался как пространство для созерцания и тантрической практики. Массивная статуя Майтреи и сотни мандал на стенах превращают храм в святилище для медитации.
Третий монастырь триады, Чёде, был построен позднее и дополняет религиозный ансамбль столицы. Три монастыря обычно осматривают в один день, двигаясь по компактной территории обнесенного стеной города.
Если Тубчен с его просторным центральным залом, украшенным спокойными, элегантными изображениями будд и бодхисаттв, задумывался как зал собраний для монашеской общины, выражая философский аспект буддизма, то трехэтажный Джампа создавался как пространство для созерцания и тантрической практики. Массивная статуя Майтреи и сотни мандал на стенах превращают храм в святилище для медитации.
Третий монастырь триады, Чёде, был построен позднее и дополняет религиозный ансамбль столицы. Три монастыря обычно осматривают в один день, двигаясь по компактной территории обнесенного стеной города.
В ансамбле Ло-Мантанга монастыри не дублируют функции друг друга: каждый из них решает собственную задачу — от индивидуальной практики до коллективной жизни общины. По этой причине последовательный осмотр Джампы, Тубчена и Чёде воспринимается как единый маршрут, а не как набор отдельных объектов.
Практика посещения: формат, этикет, поведение внутри
Джампа Лакханг остается действующим монастырем, где соблюдаются традиционные правила поведения. Посещение возможно в составе организованной группы или самостоятельно, но требует уважения к религиозному пространству и местным обычаям.
Основные правила:
Движение по обходному пути — всегда по часовой стрелке (слева направо), это традиционное направление коры
Фотосъемка — второй этаж закрыт для посетителей и фотографирования из-за хрупкости мандал; на первом этаже уточняйте разрешение у сопровождающего
Обувь — обычно снимается перед входом в святилище, оставляется в специально отведенном месте
Одежда — закрытые плечи и колени; избегайте ярких цветов и вызывающих элементов
Головные уборы — снимаются внутри храма
Голос — говорите тихо, избегайте громких разговоров и смеха
Прикосновения — не трогайте фрески, статуи, ритуальные предметы без разрешения
Пожертвования — добровольные, передаются монахам или оставляются в специальных местах; нет фиксированных сумм
Освещение — внутри полумрак, особенно в святилище; фонарик или телефон помогут рассмотреть детали фресок, но используйте свет осторожно
Узкие проходы — обходной путь местами тесный, пропускайте встречных, двигайтесь аккуратно
Монахи и местные жители — если застали службу или ритуал, наблюдайте тихо с края, не проходите перед молящимися
Основные правила:
Движение по обходному пути — всегда по часовой стрелке (слева направо), это традиционное направление коры
Фотосъемка — второй этаж закрыт для посетителей и фотографирования из-за хрупкости мандал; на первом этаже уточняйте разрешение у сопровождающего
Обувь — обычно снимается перед входом в святилище, оставляется в специально отведенном месте
Одежда — закрытые плечи и колени; избегайте ярких цветов и вызывающих элементов
Головные уборы — снимаются внутри храма
Голос — говорите тихо, избегайте громких разговоров и смеха
Прикосновения — не трогайте фрески, статуи, ритуальные предметы без разрешения
Пожертвования — добровольные, передаются монахам или оставляются в специальных местах; нет фиксированных сумм
Освещение — внутри полумрак, особенно в святилище; фонарик или телефон помогут рассмотреть детали фресок, но используйте свет осторожно
Узкие проходы — обходной путь местами тесный, пропускайте встречных, двигайтесь аккуратно
Монахи и местные жители — если застали службу или ритуал, наблюдайте тихо с края, не проходите перед молящимися
Источники
Beck, Michael. Mustang: The Culture and Landscape of Lo
Brown University Library. Jampa and Thubchen Gompās of Lo Manthang.
Buddhist Temple Art Project
Dhungel, Ramesh K. The Kingdom of Lo (Mustang): A Historical Study
Harrison, John. Kings’ Castles and Sacred Squares: The Founding of Lo Manthang
Brown University Library. Jampa and Thubchen Gompās of Lo Manthang.
Buddhist Temple Art Project
Dhungel, Ramesh K. The Kingdom of Lo (Mustang): A Historical Study
Harrison, John. Kings’ Castles and Sacred Squares: The Founding of Lo Manthang
Автор: Дарья Уфимцева, экспедиционный лидер Mountain Quest. Более 10 лет опыта организации трекингов в Непале, включая регулярные маршруты в Верхний Мустанг с посещением монастырей Ло-Мантанга.
Что читать дальше
Гид по Ло-Мантангу — логика осмотра столицы, ориентиры внутри обнесенного стеной города, последовательность визитов
Священный ландшафт Верхнего Мустанга — как монастыри, чортены и стены мани формируют религиозное пространство региона
Монастыри Ло-Мантанга: структура и роли — система трех главных монастырей столицы, их функции и связь друг с другом
Тубчен Гомпа — второй монастырь триады Ло-Мантанга, зал собраний с фресками XV века
Монастырь Чёде — третий элемент монастырского ансамбля столицы
Священный ландшафт Верхнего Мустанга — как монастыри, чортены и стены мани формируют религиозное пространство региона
Монастыри Ло-Мантанга: структура и роли — система трех главных монастырей столицы, их функции и связь друг с другом
Тубчен Гомпа — второй монастырь триады Ло-Мантанга, зал собраний с фресками XV века
Монастырь Чёде — третий элемент монастырского ансамбля столицы
Часто задаваемые вопросы
Чем Джампа Лакханг отличается от других монастырей Ло-Мантанга?
Джампа Лакханг — старейший монастырь города (1447/1448) и единственный, полностью посвященный тантрической практике через мандалы. В отличие от Тубчен Гомпы, задуманного как зал для монашеских собраний, Джампа создавался как святилище для индивидуальной медитации. Колоссальная статуя Майтреи, поднимающаяся через два этажа, и 47 сохранившихся мандал на стенах делают его уникальным пространством для созерцания.
Можно ли посетить все три этажа монастыря?
Первый этаж с обходным путем и святилищем доступен для посетителей. Второй этаж, где сохранились 42 тантрические мандалы, обычно закрыт для иностранцев из-за хрупкости росписей и повреждений, нанесенных в начале XXI века. Третий этаж также ограничен для посещения. Доступ может меняться — уточняйте у сопровождающего или организатора тура.
На что обращать внимание внутри, если время ограничено?
Сосредоточьтесь на трех элементах: обходной путь первого этажа с сохранившимися фресками на южной и восточной стенах; 47 мандал в святилище; колоссальная статуя Майтреи в центре, поднимающаяся с первого этажа. Эти три точки дают полное представление о Джампе как храме мандал и святилище будды будущего.
Какой этикет соблюдать при посещении?
Основные правила: движение по обходному пути только по часовой стрелке, снятие обуви перед входом в святилище, тихий голос, закрытые плечи и колени. Фотосъемка на первом этаже возможна с разрешения сопровождающего, второй этаж закрыт. Не трогайте фрески и статуи, уступайте дорогу монахам и местным жителям. Если застали службу, наблюдайте тихо, не проходите перед молящимися.
Как встроен Джампа Лакханг в маршруты Mountain Quest
В программах Mountain Quest осмотр Ло-Мантанга и окрестностей занимает 1,5−2 дня с ночевкой в городе. Это позволяет посетить Джампу, Тубчен и Чёде без спешки, с учетом времени на изучение пространства и фресок.
Программа трекинга в Верхнем Мустанге >
Проконсультироваться по маршруту >
Программа трекинга в Верхнем Мустанге >
Проконсультироваться по маршруту >